С древних времен славяне отмечали день Ивана Купалы, связанный с расцветом природы. Его обряды широко известны в современности, хотя праздновать так, как предки, уже не принято. Сегодня мало кто в ночь на 7 июля прыгает через костер или ищет цветущий папоротник в лесу, разве что иронично. Но будет уместно поздравить друг друга с помощью электронной открытки — это станет напоминанием о народном празднике. Скачать картинки и красивые открытки на Ивана Купалу можно в материале «Ленты.ру».
Это веселый и любовный праздник, которым в древности встречали лето, восхваляли жизнь и плодородие. В народе его также называли Ивановым днем, Иванщиной и Купалой.
Главные символы дня Ивана Купалы — папоротник, костер, целебные травы и вода. Все они связаны с традициями праздника, которые были у славянских народов.
Считалось, что найденный в полночь цветок папоротника позволит человеку понимать язык животных, знать будущее и становиться невидимым, а также укажет на спрятанные сокровища. Зачастую поиски цветка в темном лесу молодые люди использовали как предлог, чтобы уединиться.
Спать на праздник было не принято. Его специально отмечали шумно: люди верили, что в эту ночь их окружает нечистая сила, которую требовалось прогнать смехом, песнями и кострами.
Праздник изначально был языческим, но с приходом православия стал народным, забавой для молодежи. Православие пыталось бороться с традициями и суевериями, закрепившимися вокруг Купалы, — в древних церковных текстах его называли «бесовским» и «поганым». Тем не менее купальские обычаи дошли до современности, но в упрощенном варианте.
Этот праздник берет начало в языческих ритуалах восточных славян. В древности его отмечали в день летнего солнцестояния, который приходился на конец июня — в 20-22-х числах. Это самый долгий световой день и самая короткая ночь года, а также начало астрономического лета.
После принятия христианства с датами, на которые выпадал день Купалы, связали два праздника. Один — в честь мученицы Агриппины (Аграфены Купальницы). Он приходился на канун Купалы и выпадал на 6 июля по новому стилю (23 июня по старому). Другой — Рождество Иоанна Предтечи (Иоанна Крестителя), 7 июля по новому стилю (24 июня по старому). Традиции старых языческих и новых православных праздников смешались в сознании народа, и день Ивана Купалы связали с днем Иоанна (то есть Ивана) Крестителя.
На Руси Ивана Купалу отмечали весело — с гуляньями, песнями и танцами. Ночью разжигали костры и устраивали вокруг них игрища.
Одной из самых знаковых традиций праздника были поиски цветка папоротника. Люди верили, что только в полночь этого дня растение может зацвести — и обязательно на месте, где зарыт клад. Поиски были не для слабонервных, ведь проходили ночью в темном лесу, к тому же считалось, что сокровище охраняет нечисть. У этой легенды нет научного основания: папоротник размножается спорами, а не семенами, поэтому цветков у него не бывает.
Праздник считался «любовным» — девушки умывались росой, чтобы стать красивее, плели венки и пускали их по воде в надежде, что цветы укажут на суженого. Девушки и парни на ночных гуляньях могли провести время вместе и познакомиться, поэтому молодежь приходила в лучших нарядах.
Пары, взявшись за руки, прыгали через костер. Если им удавалось не расцепить руки, это указывало на счастье в предстоящей супружеской жизни. Также считалось, что чем выше прыгнешь, тем счастливее будешь.
Люди верили, что на Ивана Купалу растения получают особую силу, поэтому собирали травы, ягоды и корни, а еще ломали березовые ветви для банных веников.
Вода тоже считалась целебной. В этот день люди отправлялись купаться в реках и озерах, умывались росой, обливали водой прохожих.
Также в день Ивана Купалы устраивали проводы русалок. В древности так называли не привычных для современного человека прекрасных девушек с хвостом, а злых духов из водоемов, причем обязательно «неправильно умерших». Считалось, что весной они выбирались из воды, повисали на деревьях и бегали по полям, нападая на людей. Русалки могли ходить по суше до Ивана Купалы, а затем возвращались в подводное царство. Поэтому их провожали с гуляньями, чтобы духи не вернулись и не беспокоили людей до следующего года.